看了CCTV網路公佈的兩集，就開始受不了想吐槽了

主要的重頭戲從第二集開始，整齣戲的前期高潮算是陸爸爸怒鞭中二病發作的陸依萍吧。

其實，陸爸爸怒斥依萍的一些台詞，雖然封建味重了些，但邏輯是通的。

或許有人會回答，真正的底價、缺陷住宅等等，有各式各樣的答案吧。不過，如果說是「凶宅資訊」的話，應該每個人都能夠同意、且認為是相當介意的資訊吧。

日本把「凶宅」稱之為「事故物件」，嗯……看到這個用詞就不得不再對日本人謹慎的個性致上敬意。其實，台灣也是有些所謂的「不信邪」的人，會特別愛去找凶宅來住，但是一般人就算半信半疑，光是聽到、看到「凶」這個字大概就會先退避三舍了吧。而使用「事故」這個詞的話，不覺得看起來就沒那麼「凶」了！？

總之，性喜八卦或是有需要在日本買房子的人，可以先參考一下以下這個東京凶宅網，他主要是建構在google map上，起始頁以東京各區來做索引，點進連結之後就會有地圖，只要看到地圖上有一團火（鬼火？）燃燒的地方，就是曾經發生過「不祥事」的地點。網站的製作者非常貼心的將

第12集附的內容是有關投手姿勢的規則。為了防止投手「偽投」、做出欺敵等行為，所以對於投手的姿勢與投牽制球的方式有許多詳細的規則。

這些東西雖然wiki上面都有更詳盡的解說，不過對於棒球一知半解的我來說，還是看漫畫圖解比較快。

接著看看其他主要角色。

捕手：阿部隆也

大振一開始的劇情主要都是靠阿部隆也在推動。

這位百枝監督都不得不給予「超出高一男子可有思維」評價的戰略型捕手。

日本的女僕喫茶文化發展至今，已經成為當代日本次文化的一項特徵。元氣十足「ㄋㄞ」功超強的可愛女僕們儼然成為秋葉原街頭的代表風景。

目前在秋葉原流行的女僕喫茶有各種取向，不過大部分都不脫「熱鬧系」的範疇，多數女僕喫茶的制服都是走可愛的蓬蓬短裙路線。

以個人經驗來講，唯一令人感受到「女僕喫茶真正好」的店只有maidlish的ARISA，不過畢竟是王牌女僕啊～她不在的話樂趣也就降低百分之70了。

說到高校野球漫畫，最有名的應該是安達充的touch，鄰家女孩吧！？

私個人にとって、高校野球漫画ときたら、安達充の「タッチ」が最初に頭に浮かべる。

「甲子園とは何か」も、漫画から知るもんで、日本に来てから、やっと本物の「甲子園」が見られて、そこで「やっぱり本物は迫力があるなー」と改めて思う。

泣ける！燃える！まさに高校野球！！

しかも地元属性がないので、何を見てももらい泣き状態になっちゃった。（このごろ水分の消耗が恐ろしー）

幕張的展市場，也就是TGS東京電玩展的場地。

大到幾乎沒辦法把所有展出模型看完！

七月中旬左右、我也和朋友一起去台場湊熱鬧了!

雖然不是什麼標準的鋼彈迷(應該說我認識的兩位鋼彈迷結果都沒來日本「朝聖」了)，不過外行人看熱鬧囉！！

這天由於飄著小雨的關係，參觀的人不算多，而且又是日本暑假前（日本多半是七月底才放暑假），我們算是相當順利的就進入展示鋼彈的潮風公園。

鋼彈從一出站就看得到了喔！

介紹一篇這幾天正在看的文章

上海ディズニーランド、協定調印の内幕

東京ディズニーランドでの誤算を糧に米ディズニーが見せたしたたかさ

隨著經濟起飛的日本漫畫、動畫

從日本整體文化的觀點，可以窺伺日本動漫畫產業特徵的同時，另一方面、從日本動漫畫變遷歷史裡，也能觀察到日本社會的變遷軌跡。

（之二）制限の中に最大の創出をする

日本受限於先天的地理條件，耕地面積不足、四面環海，一直以來、都算不上資源豐富物產豐饒的國家。也因此，造就了日本人的民族性中，「在有限裡創造最大利用價值」的特徵。

（之一）Anime 與Cartoon 、Animation 差別在哪裡？

在現代的日本文化裡，動漫畫已經是無法忽視的重要一環，就像日本文學、日本電影等文化產品一樣，動漫畫展現了各式各樣的日本文化。以文化消費的觀點來看，「動漫畫的消費」行動本身，也連結到「日本文化本身的消費」。

欲探討日本動漫畫的成功要素，從日本人論、日本文化的觀點觀察分析，也是一種有效的途徑。要探討這個部份，就必須從「日本」這個國家的風土、人文、以及地理、歷史條件來整合。根據E.B.Tylor(1832-1917)對文化的定義；「從廣義的民族學觀點來看、文化、文明的總體，是社會構成分子─人們─可獲得的知識、信條、藝術、法律、道德、習慣、以及包涵其他各種能力與習慣的總體」。簡單來說，文化即是「固定地區、地域自古以來傳承下來的、社會共通行動方式、生活樣式」。

如果要從日本文化的觀點來討論日本動漫畫產業的特徵、成功要因的話，對於日本社會的共通行動方式、生活樣式、習慣等「文化」要因也必須一併討論。

雖然不是自己的專攻，不過基於同領域的關係，對社會語言學還有一點基礎的涉獵。而從社會語言學、言靈研究的觀點來看下面這則新聞的話，那還真是一則相當有趣且富含意義的新聞。

社會語言學：一般來說，就是藉由分析人們平時使用的詞彙、語言，去理解其背後所指涉的社會與文化。

為姦殺犯討國賠？！　網友打爆張瑞山議員辦公室電話(今日新聞)
更新日期:2009/05/13 14:44 社會中心／綜合報導

原文連結於此

其實問題也許沒那麼複雜，設想「回歸」是返回初衷的話，那我們該想想，是怎樣的力量讓台灣人那麼熱愛棒球、對棒球的執念那麼深？源頭不是抽象高蹈的 國族榮光，而是日常生活各種關係（友朋、同學、家庭、鄉里，最後才是國族）的有序堆疊，然後才創造出「一生懸命」（此為日式成語，指用盡心力執意於某一事 情，即使生命以之也在所不惜）的棒球史詩。過去三級棒球的底蘊如此，奈何職棒成立後，不少人忘卻棒球樂趣，甚至掉入金色夜叉的魔魅裡了。

    　關於「一生懸命」的實踐，讓我們再回顧ＷＢＣ日韓決戰的鏡頭吧！韓國外野手李容圭六局下盜二壘頭盔遭撞裂的那一幕是「一生懸命」，日本球 星鈴木一朗於十局上和林昌勇的八球纏鬥也是「一生懸命」。回顧台灣棒球史，「一生懸命」的鏡頭多的是，只是如今已惘然。如何能讓棒球員從失神情狀中脫離？ 一，在縱深面是多了解本地的棒球發展史；二，橫切面則是多看美日的職棒比賽，而像ＷＢＣ的經典賽事，更須一看再看。

一大早就寒意逼人。

隱約還聽到窗沿有「剝剝」的聲響，根本沒有勇氣打開窗戶確認，直接用google 天氣查看，嗯！果然下雪了！

而且還濕冷到無法積雪的地步～

這是最差勁的下雪天……而且也是日本的中學生高中入學結果、放榜的日子。

世界らん展日本大賞2009バイトレポート

又是一個可以狠賺一筆工資的工作，只是付出的心力與勞力也相當可觀，尤其是一開始幾天，被趕鴨子上架似的去學習蘭的CITES輸出手續，實在是有腦袋完全被搾乾的窘迫感。

受到金融危機肆虐的冰島，新任首相是公開過自己性向的  Jóhanna Sigurðardóttir  原為社會問題相