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台灣日本綜合研究所 許老師的新文章 台灣百年來歷史的斷層與連續
詳細的說明了台灣與大陸之間的自然,人文歷史的連續與斷裂
對某些台灣中心主義的人來說,或許這篇文章會令他們跳起來翻桌吧
不過許老師舉證歷歷,參考資料也都詳盡附上,不愧是學者作風


之前看到電視轉播了在日本舉辦的國際小姐選拔
一個國家的傳統深度都展現在佳麗們的傳統服飾表演上
有趣的是,這次中國,香港,台灣都派出人參選了
都是以旗袍為主要設計,稍微變形或是改良而已...
香港小姐甚至穿清朝宮裝出場~~大清帝國餘暉盡在香港?
本來還很擔心該不會台灣小姐就穿著原住民服飾出來吧
(如果真的要穿的話,那還得分十族,決定好要穿哪一族才行呢)
而這個項目的大會說明是 請穿出本國的傳統服飾,或是最能展現本國文化或是特色的服飾
其中最大移民國 美國,穿的是最有沒有特色的......白色禮服(這要算傳統嗎?我以為美國小姐會穿星條旗)
有趣的表現是菲律賓小姐
她的服飾整體以 鳳梨為造型 華麗又有創意,也直接傳達了 "來我們國家 買鳳梨就對了!!"的意涵
日本當然穿了十二單衣,英國則是燕尾服與手杖,表明自己可是正宗的紳士量產國
南美洲的國家則是展示自己國家的稀有鳥類的羽毛裝飾最為搶眼
有趣的是,德國小姐也是穿的很普通(復古式晚禮服)
嗯,她總不能穿納粹軍裝吧,雖然效果可能很棒
台灣改革開放之後,各種之前一直被壓抑的文化得到了紓解
現在正是展示多元文化的好時機,但是多元並不代表就要排除之前的主流文化
否則就淪為異文化間的傾軋與爭鬥了(更可笑的是這所謂的異文化,除了原住民文化之外 說穿了還是同源呢)
因此我絕對贊成台灣應該要發展獨自的傳統服飾
本來心中預設的樣子是以漢文化服飾為基底,在首飾或是布料花紋的表現上,融入原住民圖騰的特色
不過看了今年台灣推出的參選佳麗,服裝只能說就是「極其普通的改良式旗袍」
完全沒有展現出本國文化特點的地方,如果以引人注目度而言的話,還不如香港小姐的宮裝
也搞不好其意圖就是在混淆國際視聽?讓大家搞不懂台灣和中國的差別?

許老師對於政治制度上 台灣的連續性 中裡提到

"到底日本統治與國民黨統治有什麼連續性?
換言之,日本的殖民統治在戰後留給國民黨什麼?
國共內戰失敗的蔣家政權1949年流亡台灣以後,
繼承了日本的三惡政治:
第一反共、第二人治、第三獨裁。"
回顧一下,的確是這三項
而許老師雖然只是輕輕帶過,不過其實這三惡仍然被傳承連續到現在的民進黨政府
雖然打著反國民黨的口號,取得政權
但是,正如許老師說的
"台灣的三惡政治,至今只有「獨裁」比較改善,
但是「反共」政策一直持續不懈,「三不政策」的隔離,仍然試圖切斷台灣與大陸的連續性。"
人治這點,相信這幾年政府各種吃相難看的弊案,到處是擋駕申冤的新聞就可知道法治從未落實
反共就不用說了,民進黨執政,反共最力的就是執政黨了,對於共產思想,社會主義的研究風氣仍然保守
甚至在一般社會中的污泥印象也無任何改善。
而獨裁,雖然總統改為民選,但是對總統的制約力卻也不斷的被修減,總統權力根本是不斷的被膨脹
當然不可否認的是已經無法像過去蔣總統時代那般「王命不可違」
但也只是「有了一點點」的改善罷了,正是革命尚未成功,同志仍須努力!

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