且聽我瞎說～吾のたわ言を聞いてくれ～

言葉の力：言詞的力量

雖然不是自己的專攻，不過基於同領域的關係，對社會語言學還有一點基礎的涉獵。而從社會語言學、言靈研究的觀點來看下面這則新聞的話，那還真是一則相當有趣且富含意義的新聞。

社會語言學：一般來說，就是藉由分析人們平時使用的詞彙、語言，去理解其背後所指涉的社會與文化。

這是一則沖繩的報導。

為了對付在道路、公路上造成一般民眾困擾的飆車族（日文：暴走族），沖繩的宜野灣署發起了一項「為暴走族重新命名」的活動。

公開徵求各式「降低暴走族形象」的新名稱，最後從685項名單中，選出了「ダサイ族」（意思相近於 遜斃族、老土族等意思）作為暴走族的新名稱。

在2ch上的反應多半為「命名的格調太差」、「只有老土才會命名為老土族」等揶揄、捉弄。

但是，從言靈、以及社會語言學的觀點來看，這真是一個非常有意義的活動。想想、原本在標語、新聞、報導裡的「暴走族」全部都改為「遜斃族」的話……

「今天、警方又在XX公路上輔導了十數名『遜斃族』成員，遜斃族的成員坦稱，他們的機車改造都是由……」

又或是

「脫離遜斃族，維護公路清淨」等標語。

更可以想像，警察抓了一些飆車青少年之後，這麼訓斥「你們這些遜斃族、可不可以多為旁人想想啊！」

當「暴走族」這個詞彙被轉化成「遜斃族」之後，人們對「暴走族」的印象也會在原有的「噪音」、「違法」、「麻煩」之外，加上了「遜斃」、「老土」等印象。到了這個地步，暴走族就真的變成遜斃族了。

對愛耍帥、把違法亂紀當瀟灑有種的飆車人來說，再也沒有比這個「污名」更有效的打擊了。

這麼說來、我們應該也要來推行一些新的造語運動，為民意代表、國會議員、警察等族群，賦予更貼切的命名才是。